ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם
תהילים מזמור ח’: |
איוב ז’: |
א לַמְנַצֵּחַ עַל-הַגִּתִּית, מִזְמוֹר לְדָוִד.
|
יז מָה-אֱנוֹשׁ, כִּי תְגַדְּלֶנּוּ; וְכִי-תָשִׁית אֵלָיו לִבֶּךָ.
|
מה משותף לעבד, שכיר, חיל (אפשר לצייר על הלוח)? למה הם מצפים?
(משימות שלא הם בוחרים. זמן ידוע מראש. שכר. רוצים ללכת הביתה. שהיום כבר ייגמר)
עבד/ שכיר/ חייל כמשל לחיי האדם- נסו לכתוב משל קצר על החיים שלנו שהנושא שלו הוא עבד/שכיר/ חייל
נקרא את הפסוקים ברצף.
אחרי הקריאה הראשונה נעיין בהם בחלקים:
פסוקים א-ב: שאיפה למנוחה (עבד) ולשכר (שכיר)- מה דעתכם על המשל?
פס’ ג-ז’: איך איוב עצמו מרגיש בתוך העולם שאותו הוא מדמה ליחסי עובד- מעביד?
חייו- “ירחי שוא”- עבודה ללא תועלת. לילותיו- אין מנוחה “לילות עמל”- סבל ויסורים. בקרים- “לבש בשרי רימה” “ויכלו באפס תקווה”-אין תקוה לטוב. יגמרו כאשר יאפס חטו (תקוות) החיים. (הרעיון של זמן קצוב)
פס’ ח-י: מה אני? אני רק בן אדם. האדם זמני ביותר.
פס’ ט’: “יורש שאול לא יעלה”- חז”ל: איוב כפר בתחיית המתים. אבל לפי ההקשר לא מחוייב.
תהילים מזמור ח’: |
איוב ז’: |
א לַמְנַצֵּחַ עַל-הַגִּתִּית, מִזְמוֹר לְדָוִד.
|
יז מָה-אֱנוֹשׁ, כִּי תְגַדְּלֶנּוּ; וְכִי-תָשִׁית אֵלָיו לִבֶּךָ.
|
נציג לתלמידים את ההשוואה בין הפרק שלנו לפרק בתהילים.
נבקש מהתלמידים לנסח במילים שלהם את השאלה הנשאלת בפסוק ה במזמור ובפסוק יז בפרק שלנו.
נחלק את הכיתה לשניים ונבקש מכל אחד מחלקי הכיתה להגדיר את יחס האדם לאל חלק אחד- בפרק תהילים וחלק שני- בפרק שלנו.
נסיים בפירוש של מצודת דוד:
נחלק דף עבודה לסכם את הנלמד.
כתבו תשובה לתהילים או לאיוב
פתחנו בתרגילי חשיבה על מהות עבודת עבד, שכיר ודומיהם. על רקע זה קראנו את פרק ז’ וראינו כיצד מדמה איוב את יחסיו עם ה’ ליחסי עבד-מעביד. ערכנו השוואה בין פרקנו לפרק ח’ בתהילים שבו מתואר האדם כקרוב לא’ והמשכנו בדיון על מקום האדם בעולם ומול ה’. במשימת ההפנמה התלמידים נדרשו לתגובה אישית לגבי מקומו של האדם- גדול או קטן?
מעוניינים בתיאום פגישה, הזמנת חומרים, ליווי לבית הספר, או כל שאלה אחרת, אנא פנו אלינו כאן ואחד מנציגינו יחזור אליכם בהקדם.
לב לדעת – המכללה האקדמית הרצוג, אלון שבות 90433
[email protected]
לקבלת עידכונים שוטפים
היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא