ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם

פרשת נח והלחץ החברתי

  • צוות לב לדעת
צוות לב לדעת
תצוגת כיתה מלאה
פרשת נח והלחץ החברתי
לב השיעור
פתיחה
מפגש
לימוד ודיון - דורו של נח
התבוננות
דיון - נוח מול החברה
הפנמה
ניסוי - לחץ חברתי
אסיף
ניסוי הקונפורמיות של אש
השפעה חברתית - ציות למוסכמות בקבוצה
מחשב מקרן דרמה
נלמד כי כמו נוח, שהיה הצדיק היחיד בדורו ובכל זאת בחר בדרך ה', גם אנו מתמודדים עם לחצים שליליים בחברה ועלינו להיות נאמנים לאמת שלנו.
לב השיעור: עד כמה אני נאמנ/ה לאמת ולדרך שלי?
פתיחה: תרגיל - נסחף אחר הרוב או עומד על שלו?

נכנס לשיעור וניתן לאחד התלמידים משימה מחוץ לכיתה (לגשת למזכירות, להביא משהו לכתה אחרת וכדומה).

בזמן שהוא בחוץ, נספר לתלמידים שאנו רוצים לערוך ניסוי קטן כשהתלמיד יחזור:
כשאני אשאל כמה תלמידים אנחנו בכתה, תענו במספר אחד יותר.
כשהתלמיד יחזור, כבדרך אגב נשאל מה מספר התלמידים בכתה, ונראה האם הוא יאמר כי הוא חושב אחרת, או יסחף עם תשובות הרוב.
ניגש ישר לשיעור, ונתייחס לכך בהמשך.

(ניתן לבחור גם בשאלה אחרת בתרגיל זה וכן, יש לעשות תרגיל זה, רק אם אנו יודעים שהתלמיד שהוצאנו הוא בעל בטחון עצמי ומעמד חברתי יציב, שלא יפגע חלילה).

מפגש: לימוד ודיון - דורו של נח

נקרא יחד את הפסוקים הפותחים את הפרשה (בראשית ו, ט-יג).

נבקש מהתלמידים לסמן את תכונותיו של נוח- בצבע אחד, ואת המצב בארץ – בצבע אחר.

ט אֵלֶּה, תּוֹלְדֹת נֹחַ–נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה, בְּדֹרֹתָיו:  אֶת-הָאֱלֹהִים, הִתְהַלֶּךְ-נֹחַ.
י וַיּוֹלֶד נֹחַ, שְׁלֹשָׁה בָנִים–אֶת-שֵׁם, אֶת-חָם וְאֶת-יָפֶת
יא וַתִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ, לִפְנֵי הָאֱלֹהִים; וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ, חָמָס
יב וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-הָאָרֶץ, וְהִנֵּה נִשְׁחָתָה:  כִּי-הִשְׁחִית כָּל-בָּשָׂר אֶת-דַּרְכּוֹ, עַל-הָאָרֶץ.
יג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לְנֹחַ, קֵץ כָּל-בָּשָׂר בָּא לְפָנַי–כִּי-מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס, מִפְּנֵיהֶם; וְהִנְנִי מַשְׁחִיתָם, אֶת-הָאָרֶץ.

נאזין לתשובות התלמידים.
נסכם: תכונותיו של נח: צדיק, תמים- שאין לא תכונות שליליות, מתהלך את האלוקים- דבוק בה’.
המצב בארץ- מושחת- הארץ מלאה מעשים רעים של חוטאים, חמס- גזל. אנשים גוזלים אחד מהשני כל הזמן.

  • מה ניתן לומר על מצב הארץ המתואר?
  • במה יוצא דופן נוח?
  • איך יתכן שנוח נמצא במקום כה שונה משאר האנשים?

נראה מה המדרש מספר על אנשי אותו הדור:

איזהו חמס ואיזה היא גזל? אמר רבי חנינא: חמס- אינו שוה פרוטה (כמות קטנה מאוד)
וגזל- ששוה פרוטה.
וכך היו אנשי המבול עושים: היה אחד מהם מוציא קופתו מליאה תורמוסים (= מאכל קטניות),
והיה זה בא ונוטל פחות משוה פרוטה, וזה בא ונוטל פחות משוה פרוטה עד מקום שאינו יכול להוציאו ממנו בדין.
אמר להם הקדוש ברוך הוא: אתם עשיתם שלא כשורה, אף אני אעשה עמכם שלא כשורה.
כמו שנאמר באיוב: ” … יָמוּתוּ, וְלֹא בְחָכְמָה”- בלא חכמת התורה .
  • כיצד פגעו אנשי דור המבול במוכר התורמוסים?
  • מה חמור כל כך במעשה זה?

אחד אחרי השני באו ולקחו ממנו מעט תורמוסין, בכמות שלא מחייבת אותם בגניבה. ההתגייסות שלהם יחד לפגוע בסוחר וההתחמקות שלהם מעונש לפי ההלכה, מעוותת ובזויה.

  • נסו לשער, מה האווירה שהיתה באותה חברה? (חוסר אמון, אכזריות, חשדנות).
התבוננות: דיון - נוח מול החברה

הרד”ק מספר לנו על התנהגותו של נוח באותו הזמן:

את האלוקים התהלך נח – דבק היה בו וכל דרכיו לשמו.
וזה היה כח גדול…שהתגבר על טבעו.
כי הוא היה בדור רשעים וחומסים ולא למד ממעשיהם…
התבודד לעבודת האל לבדו.
  • מה אתם חושבים על התנהגותו של נוח?
  • מה זה דרש ממנו לדעתכם?
  • מתי הצלחתם לעמוד מול משהו שכל החברה עשתה/ חשבה אחרת?
  • מה זה דרש מכם?

נכתוב על הלוח מס’ דוגמאות לסיטואציות חברתיות מורכבות:

  1. כל החברים מציקים לילד אחד ואני לא יודע מה לעשות
  2. הכיתה כועסת על המורה ואני חושב שהמורה דווקא צודק
  3. רואים סרט שההורים שלי לא מרשים ואני מתלבט מה לעשות
  4. צוחקים על חבר שלי בוואטסאפ ואני לא יודע איך להגיב
  • מה האופציות שלי במצב כזה של התבלטות?
  • מדוע ההתבלטות יכולה להיות כ’כ קשה.

נעשה טבלה על הלוח אם שתי דרכים ונכתוב את תשובות התלמידים.

מצד אחד – רוצה להתנהג כמוהם:
    1. כי אני לא רוצה להיות שונה, יוצא דופן.
    2. מפחד שיפגעו בי.
    3. לא אהיה מקובל בחברה.
    4. יצחקו עלי.
מצד שני – לא רוצה לעשות זאת:
    1. כי זה מעשה אסור בעיני.
    2. לא אכפת לי מה אחרים חושבים עלי.
    3. אני לא דואג מכך שאהיה יוצא דופן.
    4. אני מאמין בדרך שלי.

לאחר הטבלה נמשיך את הדיון:

  • כיצד נהג נוח?
  • האם היה לו קל לדעתכם?
  • זוכרים את תרגיל הפתיחה? נפנה את השאלה לתלמיד שיצא: מה הרגשת כשכולם ענו תשובה שגויה, ואתה ידעת שזו לא האמת?

נסכם:אנו לומדים מנוח שעלינו להקשיב לאמת ולא להתבלבל ממעשים לא טובים שמסביבנו. הוא ‘התגבר על טבעו’- היה צריך להתאמץ כי הטבע שלו כנראה נמשך אחרי הרשעים וקשה לעשות זאת כשאתה לבד
יש לנו את הכוח להתגבר ולא להיסחף, אפילו אם אנחנו לבד!

הפנמה: ניסוי - לחץ חברתי

נצפה יחד בשני ניסויים חברתיים שנערכו:

  1. ניסוי הקונפורמיות של אש.
  2. השפעה חברתית – ציות למוסכמות בקבוצה.

ננתח יחד:

  • האם הסרטונים הפתיעו אתכם?
  • מה גיל המשתתפים בניסוי?
  • מה החוקרים רצו להראות לנו?
  • מתי לדעתכם זה מסוכן ולא טוב כשהאדם מתאים את עצמו לחברה בצורה כזו?

נסכם: השפעת החברה עלינו-כילדים וכמבוגרים- היא גדולה. עלינו לשים לב ולפקוח עיניים, האם כל מעשה או אוירה מתאימים לנו, ולא לפעול אוטומטית כמו כולם.
הסרטון הדגים פעולה  שאחריה נסחפו כולם, אך יש התנהגויות שליליות חמורות יותר שאנו יכולים להגרר אחרי חברה שלוחצת.

בזוגות או בקבוצות: נבקש מהתלמידים לחשוב על מקרה, בו ילד מגיע למצב בו הוא כמו נוח: מוקף בחברה שעושה מעשים לא טובים והוא נמצא ביניהם, שוקל איך להתנהג ובסוף בוחר בטוב.
נבקש להציג זאת כתה בקטע דרמה או קומיקס.

  • מה יעזור לנו לא ללכת אחרי אחרים במקרים קריטיים?
  • איך נצליח לשמור על עצמנו מלחץ חברתי שלילי?

נסכם: השפעת החברה עלינו-כילדים וכמבוגרים- היא גדולה. עלינו לשים לב ולפקוח עיניים, האם כל מעשה או אוירה מתאימים לנו, ולא לפעול אוטומטית כמו כולם.
הסרטון הדגים פעולה  שאחריה נסחפו כולם, אך יש התנהגויות שליליות חמורות יותר שאנו יכולים להגרר אחרי חברה שלוחצת.

אסיף:

פתחנו את השיעור בתרגיל קצר של לחץ חברתי. למדנו על דורו של נוח, שנהג בצורה נבזית ונמוכה, ולעומתם עמד נוח ולא ויתר על דרכו ואמונותיו.. דרך נוח שמכונה ‘צדיק תמים’ התורה מלמדת אותנו, כי עלינו לבחור תמיד בטוב, לא משנה כיצד הסביבה שלי מתנהגת. סיימנו בסרטונים והצגה שמבטאים את המורכבות שיכולה להיווצר מול דילמות חברתיות והשותפות שלי בהן.

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!