ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם

פנים וחוץ

תצוגת כיתה מלאה
פנים וחוץ
לב השיעור
פתיחה
מפגש
לימוד
התבוננות
הפנמה
אסיף
לב השיעור: האם אנו אנשי חוץ או אנשי פּנים?
פתיחה:

למדנו את דברי ר’ אלימלך בר שאול על אנשי פנים וחוץ, ניסינו להתבונן בעצמנו ולברר לאיזה צד אנו נוטים יותר. שאלנו האם אנו מעוניינים לשנות את מיקומנו על ציר החוץ והפנים ודנו כיצד ניתן לעשות זאת.

מפגש: לימוד

נלמד עם התלמידים את דברי הרב אלימלך בר שאול:

הַחַיִּים וְהַמַּעֲשִׂים מְלַמְּדִים אוֹתָנוּ, שֶׁיֶּשְׁנָם אַנְשֵׁי פְּנִים וְאַנְשֵׁי חוּץ. וְסִימָנִים מֻבְהָקִים לִשְׁנֵי טִפּוּסֵי יְסוֹד אֵלֶּה. אִישׁ הַחוּץ – הוּא זֶה שֶׁכֻּלּוֹ אוֹ רֻבּוֹ מֻפְנֶה כְּלַפֵּי עוֹלָם חוּץ. פָּתוּחַ וּמְפֻלָּשׁ (=פָּתוּחַ מִשְּׁנֵי צְדָדָיו) לִרְשׁוּת הָרַבִּים. כָּל דָּבָר גָּדוֹל וְקָטָן, שֶׁהֵם מִתְרַחֲשִׁים בִּסְבִיבָתוֹ אוֹ בִּקְצֵה הָאֹפֶק וּמֵעֵבֶר לוֹ, מוֹתְחִים אֶת סַקְרָנוּתוֹ עַד הַגְּבוּל הָאַחֲרוֹן, וְהוּא מוֹצֵא בָּהֶם עִנְיָן רָב, “עוֹלָמוֹת” מְלֵאִים, וְיוֹתֵר מִזֶּה: אֶת עוֹלָמוֹ הוּא כֻּלּוֹ.  וְרַק “פִּנָּה” אַחַת אֵינָהּ מְעַנְיֶנֶת אוֹתוֹ כֹּל עִקָּר: פִּנַּת נַפְשׁוֹ הוּא. הוּא תָּמִיד הוֹמֶה וּמְהַמֶּה וְרוֹעֵשׁ וְגוֹעֵשׁ אֵצֶל הַכֹּל – וְאֵינוֹ מָצוּי אֵצֶל עַצְמוֹ. עַל כְּתֹבֶת נַפְשׁוֹ לֹא נִרְאֵהוּ וְלֹא נִמְצְאֵהוּ. עִם כָּל הָעוֹלָם הַמִּזְדַּמֵּן לוֹ הוּא נִפְגָּשׁ וּמִשְׁתַּעֲשֵׁעַ, וְעִם עַצְמוֹ אֵינוֹ נִפְגָּשׁ עִדָּן וְעִדָּנִים. הַשְּׁהִיָּה בִּמְחִצַּת נַפְשׁוֹ מְטִילָה עָלָיו שִׁעֲמוּם, וְהוּא בּוֹרֵחַ הֵימֶנּוּ בְּכָל כֹּחוֹ וּרְצוֹנוֹ.  […]
בְּרַם אִישׁ הַפְּנִים הוּא טִפּוּס שׁוֹנֶה לַחֲלוּטִין. הוּא, עִקָּרוֹ בִּפְנִים וְרַק גּוּפוֹ נוֹטֶה לַחוּץ. הוּא מֵהֵיכָלוֹ הַפְּנִימִי אֵינוֹ יוֹצֵא. וְגַם בְּצֵאתוֹ לִפְרָקִים רְחוֹקִים – יְצִיאַת מִקְצָתוֹ הִיא, וְרַק דֶּרֶךְ עֲרַאי. כֻּלּוֹ מְכֻנָּס בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד שֶׁלּוֹ, וְאֵין לוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מֵאֲשֶׁר הֱיוֹתוֹ אֵצֶל עַצְמוֹ, וְאֵין שׁוּם דָּבָר מְעַנְיֵן אוֹתוֹ יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר נַפְשׁוֹ הוּא. בָּהּ הוּא רוֹאֶה אֶת עוֹלָמוֹ וְהִנֵּה הוּא כֹּה גָּדוֹל וְעָשִׁיר. וְלֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁאֵין עוֹלָם הַחוּץ זָר לוֹ, אֶלָּא שֶׁמִּתּוֹךְ נַפְשׁוֹ וְדֶרֶךְ נַפְשׁוֹ הוּא רוֹאֶה אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּשְׁלַל צְבָעָיו, בְּכָל אוֹרוֹתָיו וּצְלָלָיו. חוּשִׁים שֶׁהֵם קְרוֹבִים לַנֶּפֶשׁ, וְאֵינָם סְתָם הֶפְקֵר לְכָל מַרְאֶה וּמִשְׁמָע, הֲרֵיהֶם מְמֹרָקִים, מְחֻדָּדִים וּמְמֹרָטִים בְּיוֹתֵר, וְהַנֶּפֶשׁ מִתְלַבֶּשֶׁת בָּהֶם וּמַכְפִּילָה אֶת כֹּחָם פִּי כַּמָּה. […] סוֹפוֹ לִצְלֹל לְתוֹךְ מַעֲמַקֵּי נַפְשׁוֹ וּלְהַעֲלוֹת מִתּוֹכָם חַיּוּת פְּנִימִית, כְּדֵי אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא עַד אִחוּי וְהַשְׁלָמָה.           (מצווה ולב, 47- 49)

נשאל:

  • מהם שני סוגי האנשים על פי הדברים?
  • מה מאפיין כל סוג?
התבוננות: ציר- פנים וחוץ

נצייר על הלוך ציר ארוך, ונכתצוב בצד אחד “פנים” ובצד השני “חוץ”. נבקש מהתלמידים לעמוד במקום שלדעתם הם נמצאים על הציר.

בלמידה מרחוק, נשתף ציור של הציר ונבקש מכל תלמיד לסמן נקודה בה הוא ממקם את עצמו.

נשאל:

  • כיצד המיקום שבחרת בא לידי ביטוי?
  • האם היית רוצה להיות במקום אחר על הציר?
  • כיצד אפשר לשנות מיקום?
הפנמה: כתיבה אישית

נבקש מהתלמידים לכתוב באופן אישי על איש הפנים ואיש החוץ, ועל מיקומם התלמיד ביחס לשני הצדדים, תוך מענה לשאלות:

  • הגדר את שני סוגי האנשים במילים שלך
  • כתוב יתרון וחסרון לכל אחד מסוגי האנשים
  • מתי בחייך אתה מוצא עצמך יותר כאיש חוץ, ומתי כאיש פנים?
  • עם איזו דמות אתה מזדהה יותר? מדוע?
אסיף:

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!