ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!
האתר בתקופת הרצה וחלק מהתכנים עדין נמצאים רק באתר הישן, מוזמנים לבקר גם שם

לחפש את האש

תצוגת כיתה מלאה
לחפש את האש
לב השיעור
פתיחה
תמונה - אש
מפגש
סיפור - הרב אגסי
התבוננות
הפנמה
אסיף
מחשב מקרן
בשיעור ניפגש בלימוד שיש בו אש להבה, ונדון בשתי התייחסויות ללימוד מסוג זה - כיבוי או ליבוי.
לב השיעור: האם אש שורפת או יוצרת?
פתיחה: תמונה - אש

נפתח בהתבוננות בהבדלה. נציג תמונה של נר בשמים ויין של הבדלה.

  • מה אתם רואים בתמונה?
  • מדוע מברכים על הנר, על האש בצאת שבת?
  • מה האש מסמלת?

נספר בעל פה את האגדה המובאת בגמרא בפסחים (נתייחס רק לחלק של האש):

“ר’ יוסי אומר שני דברים עלו במחשבה ליבראות בערב שבת ולא נבראו עד מוצאי שבת ובמוצאי שבת נתן הקב”ה דיעה באדם הראשון מעין דוגמא של מעלה והביא שני אבנים וטחנן זו בזו ויצא מהן אור והביא שתי בהמות והרכיב זו בזו ויצא מהן פרד .”

נדגיש שראשיתה של האש קשורה למעשה של אדם הראשון במוצאי השבת. האדם ממשיך את מעשה הבריאה בכך שהוא יוצר. ולכן ששת ימי המעשה מתחילים באש סמל היצירה.

נראה לתלמידים תמונות שונות של שימוש באש (קרדיט – ויקיפדיה):

א‘, ב‘, ג’, ד’.

  • מה תפקיד האש בכל אחת מהתמונות?
  • האם יש שימושים נוספים לאש? (נכתוב על הלוח).
  • נתבונן על השימושים השונים של האש, ונשאל – מתי אש היא טובה ומתי היא מסוכנת?
מפגש: סיפור - הרב אגסי

הרב שמעון אגסי (1852-1914), ידוע בשמו הרשב”א. היה ראש ישיבה, מקובל, דרשן ופייטן. אחד מגדולי רבני בגדד. קרדיט: ויקיפדיה.

לפני שנתחיל לספר את הסיפור, נכניס את התלמידים לזמן ולמקום בו הסיפור מתרחש.

נקרין את תמונתו של הרב שמעון אגסי ולאחר מכן ניתן רקע קצרצר על התקופה: נספר כי סיפורנו התרחש לפני כמאה שנה בבגדאד שהיא עיר הבירה של עיראק, שם חיה קהילה יהודית גדולה (לאחר קום המדינה רוב הקהילה עלתה לארץ), שהיתה ממרכזי התורה החשובים של יהדות המזרח. נציין כי זוהי תמונתו של הרב שמעון אגסי בו עוסק סיפורנו.

נקרא יחד את הסיפור:

הרב שמעון אגסי ישב בבית המדרש שבבגדאד כשכל תלמידיו מסביבו לומדים בשקט את הסוגיה. לעומתם תלמיד אחד ששמו יצחק נסים (לימים הראשון לציון). ישב לצידו על הספסל ולמד בהתלהבות עצומה עד שטלטל את הספסל מרוב להט הלימוד.
שאר התלמידים גערו בו על שהוא מפריע לרב בלימודו, אך הרב אגסי התערב ואמר: “שימשיך לנדנד את הספסל. אתם לומדים בשקט ואילו אני מחפש אש להבה.

הרב יצחק נסים (1895-1981), הראשון לציון – הרב הספרדי הראשי לישראל. נולד בבגדד ועלה לארץ בגיל שלושים עם משפחתו. קרדיט: ויקיפדיה.

בתום הסיפור נקרין את תמונתו של הרב יצחק נסים ונסביר מהו הראשון לציון.

התבוננות: משחק - כתרים

נניח במרכז הכיתה ספסל או ארבע כיסאות ונבקש ארבע מתנדבים (נכין מראש כתרים עם שמות התפקידים השונים – הרב אגסי, יצחק נסים, ועוד שני תלמידים מבית המדרש).

נבקש מהם להתמקם  בדומה לסיפור (נשים לב שהרב יצחק נסים יושב ליד הרב אגסי), ונשאל :

  • כיצד כל אחת מהדמויות מתנהגת בסיטואציה?
  • מה כל אחד מהם חושב?

נשמע את שני ה”תלמידים”, אחר כך את הרב יצחק נסים ולבסוף את הרב אגסי.נמחיש את הדימוי באמצעות הבאת בקבוק מים ומעט זרדים לכיתה:

  • מי מהדמויות לוקחת את בקבוק המים ומי את הזרדים?
  • מי רוצה לכבות את האש, ומדוע?
  • מי מעוניין להעצים אותה, ומדוע?

נכתוב את תשובתו של הרב אגסי על הלוח:

“אני מחפש אש להבה” 
  • מדוע שאר התלמידים נרתעים מהאש? מה הרב אגסי רואה באש?
  • מה ה”אש” מעניקה ללימוד, שחסר בלימוד “שקט”?
  • האם לדעתכם אש היא יותר שורפת או יותר יוצרת? מסוכנת או טובה?
  • האם לימוד ללא אש הוא לימוד חסר? [שאלה חשובה שיכולה לפתוח דיון מעניין].

לסיכום, נחזור לתמונות האש ונבקש מהתלמידים לבחור תמונה של אש שלדעתם מייצגת את אופן לימודו של הרב נסים.

הפנמה: כתיבה ושיתוף - האש שלי

נחלק לכל תלמיד דף בצורת להבה קטנה. נבקש מהתלמידים לחשוב על רגע בלימוד שהיה להם בו אש ולכתוב:

  • איך היתה התחושה?
  • מה גרם לכך?

לאחר הכתיבה נחבר את כל הלהבות ויחד ניצור “להבה” כיתתית.

נבקש מהתלמידים לחשוב על משהו שהוא האש שלהם, לאו דווקא לימוד, אפילו רכיבה על אופניים. ולאחר מכן לחשוב איך הסביבה מגיבה לזה – האם היא רואה בזה אש יוצרת או שורפת? נזמין אותם לשתף את הכיתה.

אסיף:

פתחנו בשאלה מה האש מסמלת, ומהם תפקידיה השונים של האש. המשכנו לסיפור על הרב יצחק נסים והרב שמעון אגסי, תוך הוספת פרטי מידע על המקום, הדמויות והקהילה היהודית בבגדאד. לאחר מכן דנו בתגובת התלמידים ללימודו של הרב נסים אל מול תגובתו של הרב שמעון אגסי שחיפש “אש להבה”. סיימנו בחיפוש פנימי של כל אחד מהתלמידים היכן נמצאת “האש” שלו, הן בתוך עולם הלימוד והן מחוצה לו.

אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש של לב לדעת לרבות דברי הסתה, דיבה וסגנון החורג מהטעם הטוב.

אני מעוניין להירשם לאתר
אשמח לקבל פרסומים וניוזלטרים של לב לדעת

היו הראשונים להוסיף תגובה בנושא

ברוכים הבאים לאתר החדש של לב לדעת!